关怀版 无障碍 无障碍

您当前所在位置: 首页 > 乡镇(街道)信息公开目录 > 横寨乡 > 工作动态

遇见·非遗 | 横寨唱船,唱响横寨

访问量:

注意了注意了

横寨乡非遗小课堂开课啦!

为了让大家最快了解非遗,

小编会从三个方面展开教学。

具体是什么呢?

敬请期待!

图片



非遗是什么






根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定,非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:

(一)传统口头文学以及作为其载体的语言;

(二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;

(三)传统技艺、医药和历法;

(四)传统礼仪、节庆等民俗;

(五)传统体育和游艺;

(六)其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所,凡属文物的,适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。



南康区非遗情况






截至目前,南康区现有县级非物质文化遗产代表性保护名录达到87项。市级非遗保护名录17项,省级非遗保护名录5项(南康鲤鱼灯、天车、木根源、横寨唱船、南康古文),国家级非遗保护名录1项(赣南客家唱船习俗)。

图片

南康鲤鱼灯

图片

南康古文



横寨唱船 唱响横寨






横寨唱船先后获省第四批非物质文化遗产、第五批国家级非物质文化遗产(南康唯一一个国家级非遗文化),木根源也起源于横寨,可以说,横寨2个省级1个国家级非遗是南康非遗文化的最重要组成部分。


看到这

小编的一位细心读者就说了

咱们横寨乡的官方微信公众号叫“唱响横寨”

这里的“唱响”和唱船是不是有联系呢

还真有!


那小编就要来个正经科普了!

快端上各自的小板凳

抢个前排吃吃干货瓜

看完就知道为啥咱们叫”唱响横寨“啦


2021年5月28日,国务院公布了第五批国家级非物质文化遗产保护名录,南康区申报的《赣南客家唱船习俗》(横寨唱船)成功入选。


“上元前数日各城市悬灯为乐,

灯或剪纸或竹丝为之,

元夕为盛, 

是日同里巷之人祀土神为社,

轩绘纸为船曰,

禳灾、杀牲聚饮,

尽其欢。”

这是清道光三年(1823年)《南康县志》

对横寨唱船的描述。

图片


图片


横寨唱船,源于上古时期的腊祭。

横寨先民将其作为民间信仰,

以纪念屈原为主题,

通过法祀活动送走瘟神,

展现了对幸福安康生活的祈盼,

具有浓厚的宗教、民俗色彩

和古代祭祀的遗风。


敲黑板!!!

划重点!!!

通俗讲,“唱船”就是民间“求神祭神”或“接神送神”、“许愿还愿”的祭祀活动,以祈求神灵保佑一方百姓平安,风调雨顺,国泰民安。


图片

清同治十一年(公元1872年)《南康县志》

对此还有更详细的记载:

上元前数日,

悬灯为乐或用竹丝织为龙,分五节,

曰: “龙灯”

张以为戏,

又劈竹为船,糊以五彩,内设仪仗甚整,

男女望辄罗拜,尊之曰“大神”

至上元后一日晌午,一人提剑,数人鸣金随之,

踉跄叱咤,

如有所追逐者,沿门收船,鼓吹送野焚之,

曰“禳灾”。


图片

表现形式

图片

横寨唱船,主要由扎船、迎船、

唱船、送船等活动组成。 

图片

整个唱船仪式从正月初一始至正月十六终,

历时16天

那么这16天都做些什么呢

让小编给大家捋一捋时间线

01 准备阶段

初一挂画起神---初五完成扎制“大神”

02 铺垫阶段

初六开光移神---十四巡游唱船

03 最高潮阶段

十五祭祀巡游元宵唱船

十六舞龙娱神送神祈福

唱船的核心道具是民间手工扎制的“龙船”,

俗称“大神”。

对啦对啦,就是我们上面提到的“大神”。

看图更直观喔

图片


正月初一至正月十五,

族人们轮流将绘有屈原投江的“船画”

迎接到宗族各支系分祠堂,

以便宗族所有人拜祭。

图片

流传400多年的“船画”,每年初一至十五挂上,其余时间封箱保存


“横寨唱船”过去多在祠堂昼耕夜读、晴耕雨读。

唱船仪式歌用客家方言演唱,

节奏短促、明快。

诵读者多为男性,

由文化较高的首领带读,其余人跟读,

每唱完一句,有锣鼓伴奏,

鼓声引领演唱的起始和旋律。

每年元宵,人民扎起龙头凤尾彩船,

或村或族聚于祠堂,

结合祭神祭祖,诵读船歌读本,

场面壮观,

再现了客家及其先民“崇根”的习俗,

是客家文化绵延的见证。

图片


图片

主要内容

图片

据记载,

唱船仪式歌本在清代已形成固定模式,

演唱方式和音韵一脉相承。

图片


这时候该有人跳出来说了

这都是些封建迷信文化糟粕

早该废弃了

才!不!是!

“横寨唱船”表面看是“送大神”,实际是在传授生产生活知识,宣扬客家人的道德规范,其基本内容有:

1.表现中华民族美德,反映儒家伦理思想核心,维系家庭关系、道德准则,充满人性和德性教育的《二十四孝》;

2.表现客家聚族而居、勤俭节约,反映以“和”治家和睦相处的治家思想以及行善积德的《张公艺》;

3.劝人从善、以理服人、以情动人、循循善诱、化民成俗,变现社会教化的《伦理孝道》;

4.变现中国社会邻里关系之美德的《张大公》;

5.表现客家人生产生活、思想感情和对美好生活的向往,反映出节庆欢乐的《庆贺》;

6.摒弃背信弃义、为富不仁、恶毒奸诈、好逸恶劳等丑恶现象的《逐节吟》;

7.表现客家风情、岁时节令、民族信仰,反映客家乡情民俗民风的《慕遗微》;

8.反映世人对屈原的纪念,表现对爱国忠君精神的崇敬,教育后人学习屈原精神——坚贞不屈的民族精神《前证》;

9.反映客家人历经千年漂泊,对故土的眷恋和对故国的怀念,表现乡土情结的《俗谈》。

图片

祖辈流传至今的唱本

这是一个族群的心灵记忆,

是客家“崇文重教”“耕读传家”的真实写照,

体现了坚韧不拔、自强不息的客家精神,

具有史学、民俗学、

伦理学、人类学等诸多价值,

是一个族群不可多得的口头文本。


图片

现实意义

图片
图片

抄写唱本——唱船习俗传承


化诗为歌,

年年不停,岁岁不休,

世世代代锣不熄、歌不落,

横寨唱船,

展现了南康客家人的家风家规,

也是先楚文化的历史遗存,

既崇宗敬祖,表现源远流长的宗族历史,

且能借祈求福荫后人,寄寓后裔繁昌,

又具有良好的社会教化功能,

有助于培养族人的良好品德,

促进族群团结,维护社会的和谐稳定。

其所体现的人文精神与价值理念,

与当代社会主义核心价值观一脉相承,

为社会传递着满满的正能量。

图片

十里八乡的村民前来许愿还愿,祭拜“大神船”


图片


非遗是中华优秀传统文化的重要组成部分,让非遗“活”起来、“火”起来,对提升中华文化影响力至关重要。

寨坑村是客家唱船习俗的重要传承地。横寨乡以“客家唱船”入选国家非物质文化遗产契机,推动唱船文化传承与乡村振兴有机融合,充分发掘唱船文化内涵,新建“唱船”文化展示馆,大力培养一批年轻的非遗传承人,探索民俗表演常态化,让更多的人能够了解、关注唱船文化、客家文化,真正把“客家唱船”打造成为全省乃至全国独树一帜的文化旅游品牌。


欢迎各位父老乡亲常来非遗馆看看

了解了解横寨唱船文化

南康非遗文化

横寨乡也会继续推动非遗保护与产业发展、

旅游经济深度融合,

走出一条保护与开发良性互动的新路子。

擦亮横寨非遗名片,

为横寨产业发展添动力,

为横寨经济建设添活力,

为助力乡村振兴聚合力。